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真理，集乃为因，由集而生苦果；解脱苦根当灭集因而得解脱者，当修道谛为因。菩萨因起勇猛心，定力之深使身升高七多罗树，由是旭日东升，长夜奄灭，智明忽起，生死永寂，豁然大悟，终成无上正等正觉。成就法报化三身，...
任杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113865659.html
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江浙一带保持者持续发展的势头，涌现出明本、惟则二大著名临济宗师。 明本（一二六三—一三二三），号中峰，晚自称幻庵、幻住等，俗姓孙，钱塘人。自幼求佛法，二十四岁时参天目山高峰原妙和尚，大悟彻底，说法无碍...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335965833.html
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的。佛法概论说：“在家出家的声闻众，为了无限生死的苦迫，觉了生死的根源是无明、贪爱，依中道行去修持，即能向于正觉，到达生死解脱。这必须坚毅恳到的精进，经非常努力，才能豁然大悟，超凡入圣，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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清澈。偶一抬头远看，见到一轮明月，使他顿然大悟，体现诸法真理，完成无上正觉，内心清净得没有一丝烦恼，无始来的生死大苦顿时消除，成为人间的最高觉者。
释尊于正觉后，曾表达其自觉解脱的信念，如四分律...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365956.html
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说法：小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟；必疑情越大，才越有开悟的可能。疑情愈大，就像一个汽球已吹得饱饱的；故只要针一扎，就爆破了。 反之，若没有疑情呢？就像汽球无气一般，不要说用针扎不破，就是用铁槌捶，...一参便很快见性了，虽也可喜可贺。然因为酝酿的时间不够长，悟境不可能太深。反之，参的时间越久，表面上好像吃亏了，其实不然。因为酝酿的时间越长，大悟、彻悟的可能性才会越大。 简单讲，要顿悟，才能顿销也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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翌年大悟,承其法嗣。定念圆寂后,赴金山寺潜修 多年,又人终南山潜修3年。光绪二十二年(1896年)回天宁寺任方丈。10 余年间修复各大殿,楼阁厢庞,僧舍连云,达600余间,田8700亩。民国2 年(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大梅山法常禅师闻马祖说“即心即佛”而大悟后，马祖为了验证一下其悟之真假，令一僧前往问法常：“和尚见马大师得个什么?”法常回答说：“大师向我道...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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重要的问题，《大乘起信论》“解释分”借鉴、吸纳了唯识学的基本理论，并用相当长的篇幅来详细说明，此处不再展开说明。 众所周知，《坛经》曾记载，五祖为六祖讲《金刚经》至“应无所住而生其心”时，六祖言下大悟...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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观」和《法华经》的「法华三昧」。据《续高僧传》记载，智顗持诵《法华经》至〈药王品〉之诸佛同赞言「是真精进，是名真法供养如来」句，豁然大悟，心境明朗，有如长风云游于太虚的微妙境界。慧思赞叹道：『非汝勿证...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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点评] 《六祖法宝坛经》中记载五祖弘忍为六祖慧能说《金刚经》，“至‘应无所住而生其心’，慧能言下大悟：一切万法，不离自性。” “譬如有人，身如须弥山”，这是一个比喻，须弥山就是讲法身，是说法身无量...
刘永居士
|佛学论文|因明|五明|
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